GLÓRIA
“a fase final da salvação dos santos”
Ressurreição para o
crente é o completo e final aspecto de livramento do todo o efeito e
consequência do pecado. Quando a primeira ressurreição tiver lugar na vinda do
Senhor (arrebatamento) cada filho de Deus que partiu deste mundo pela morte
será ressuscitado com corpos incorruptíveis (1Co 15.51-55 "isto que é
corruptível se revestir de incorruptibilidade"; 1Ts 4.15-18). Os corpos
dos cristãos passarão por uma transformação quando forem arrebatados para
encontrar com o Senhor nos ares (1Co 15.52-54 "isto que é mortal ser
revista de imortalidade"). Os corpos dos santos (aqueles que ressuscitaram
e os que foram arrebatados) serão glorificados como o corpo do Senhor Jesus
Cristo que Ele mostrou aos seus discípulos na ressurreição (Fp 3.21; Rm
8.17,30; Lc 24.39-43). Quando
glorificados os santos não aparentarão seus defeitos e envelhecimento, etc.,
mas estarão no "orvalho da mocidade" (compare Salmo 110.3 com Fp
3.21). Os santos irão também reconhecer uns aos outros naquele dia, como Pedro,
Tiago e João reconheceram Moisés e Elias no monte da transfiguração (Lc
9:28-36). Além de terem corpos glorificados os santos irão também experimentar
uma moral permanente em semelhança a de Cristo (1Jo 3.2). A natureza caída e pecaminosa será erradicada para sempre (Hb
11.40, 12.23 "feitos perfeitos"). O apóstolo Paulo fala desse estado
glorificado como sendo "revestidos da nossa habitação, que é do céu"
(2Co 5.1-2). Também se faz referência a isso como a fase final da salvação dos
santos a qual lhes foi dita que esperassem por ela (Rm 5.9, 8.11,19-25, 13.11;
Hb 9.28; 1Pe 1.5). Assim a morte será
"tragada pela vitória" (1Co 15.54). Mais que isto, na aparição de
Cristo (depois de sete anos de tribulação), os santos em estado glorificado
serão revelados ao mundo como associados com Cristo (2Ts 1.10). Eles viverão e
reinarão com Ele sobre a terra no reino Milenar (Ap 20.4-6). Este estado glorificado é eterno (2Tm
2.10).
INFERNO
“habitação final e eterna dos perdidos”
Será a habitação final
e eterna dos perdidos. O inferno é o lugar dos condenados e foi preparado para
o diabo e seus anjos, mas todas as criaturas más e não arrependidas, serão
encontradas lá no final. As pessoas que
forem para o inferno serão seres humanos responsáveis que tiveram plena
oportunidade para receber e crer no testemunho que Deus lhes deu de Si mesmo, mas
conscientemente rejeitaram.
Não
haverá crianças ou pessoas mentalmente desabilitadas, pois elas não atingiram idade de
responsabilidade em suas vidas. Deus é fiel e justo em não permitir que
qualquer destes “pequeninos” pereça em uma eternidade perdida (Mt 18.10-14; 2
Sm 12.23; Gn 18.25)
Ainda
não há pessoas no inferno,
as primeiras pessoas colocadas lá serão a Besta e o Falso Profeta (Ap 19.20). Pessoas perdidas estão no presente em
prisão no hades, sofrendo tormentos, mas estas pessoas irão mais tarde ser
consignadas, depois de ressuscitadas, para o inferno para sempre.
O diabo e seus anjos
que serão confinados temporariamente no abismo serão também lançados no inferno
(Mt 25.41), de modo que toda criatura má
e sem arrependimento terá a sua parte na eterna perdição.
Fonte: parte do texto de “A
Morte, o Estado Intermediário, a Ressurreição e o Destino Final”, de B. Anstey,
1990.
Link do texto completo: http://manjarcelestial.blogspot.com.br/2013/05/a-morte-o-estado-intermediario.html
